第十六章 明哲保身？(2/2)
“晦气！”
朱光向秦钟冷笑，他不敢发出声音，只作着唇语。
考场里，没人敢于喧嚣，每一名学子均是默不作声，见到熟人最多以眼神打个招呼。
秦钟可不是那种任打任骂不还手的人，对着朱光，亮出中指，再猛的向下一戳！
“唔！”
钱均虽是首次见到这种手势，可立刻就猜出了是什么意思，不禁心里一乐，忙捂住嘴，差点就要笑出声来。
朱光闷哼一声，不敢再挑恤，万一引来巡丁，就麻烦了。
秦钟将文房四宝摆好，微眯双眸，蕴养精神。
学舍足够宽敞，能坐三十六人，陆陆续续有学子进来，把座位坐满了。
“当！”
突有钟磬鸣响，人人浑身一凛，面容凝肃。
时辰已至，正式开考！
有吏员进来发卷，试卷装在一个大纸袋中，先向众人展示，以示封口火漆完好。
“可看清楚了？”
吏员喝问。
“完好！”
众人纷纷点头。
吏员才撕开封口，一共三十六份试卷，附带三张稿纸，发放到每个人的桌上。
秦钟向试卷看去。
试卷分三卷，第一卷是贴义，把经文抠去几字，重新填补，相当于填空题，一共有五十题，出自于四书，考较的是死记硬背的基本功，很快填写完毕。
卷二是墨义，也就是笔答经义，就经文本身作注，共有两题。
其一出于论语，季康子问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。
此题出于《论语·先进第十一》，本意非常好理解，秦钟望着题目，眼神微闪。
按常理来说，数万考生取一百个，不应该出这么简单的题，这题从题义上来说，并没有什么特别之处，只要熟读四书五经，都能答的大差不差。
但是，季康子是谁？
是鲁哀公时最有权势的权臣！
而弟子孰为好学，同样的问题在《论语·雍也第六》篇中，鲁哀公也问过，孔子的回答却多了不迁怒不贰过六个字。
再结合季康子执政时专横跋扈，权倾朝野，显然，孔子不愿惹祸上身，有一答一。
只是对于鲁哀公的同样问题，则针对现实，告诫鲁哀公在三桓那里受了气，不必迁怒他人，不犯同样的错误。
其实在《论语》中，孔子与鲁哀公和季康子有过多次对问，都是同一个问题，不同的答案，因此这题可以用即明且哲，以保其身来作注。
值得一提的是，明哲保身出于《诗经·大雅·蒸民》第四章，大意是仲山甫是周宣王的辅臣，对宣王的命令认真处理又能看透世态应对，这就是既明且哲。
而以保其身指的是昼夜操劳不懈怠，竭力辅助宣王。
因此明哲保身是褒义，并非贬意，完全可以在季康子问孔子的基础上作注，而且朱熹和王阳明都支持明哲保身！
朱熹云：所谓明哲者，只是晓天下事理，顺理而行，自然灾害不及其身。
王阳明则主张安其身而安其心。
这两位分别是理学和心学的圣人，以明哲保身注解，完全是可以的，可是到此为止了么？